الأولى صحف عيسى وموسى « 1 » . وقال الخطيب أيضاً في تاريخ بغداد : أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدّب ، أخبرنا عبدالرّحمان بن عمر الخلّال ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدِّي ، قال : سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل ، قال : كنت عند ابن المبارك وعنده أبو بدر فذكروا فوت الصّلاتين بعرفة ، فقال أبو بكر : يا أبا عبدالرّحمان ! في هذا حديث عن ابن عبّاس والمسور بن مخرمة ، فقال : عن ؟ فقال : ابن واقد ، قال : فسكت ابن المبارك وطأطأ رأسه ، أو قال : نصت ولم يقل شيئاً . وقال جدّي : حدّثني من سأل يحيى بن معين ، عن الواقديّ ، وأبي البختري ، فقال : الواقديّ أجودهما حديثاً . وقال جدّي : حدّثني عبدالرّحمان محمّد ، قال : قال لي عليّ بن المدينيّ ، قال لي أحمد ابن حنبل : أعطني ما كتب عن ابن أبي يحيى ، قال : قلت : وما تصنع به ؟ قال : أنظر فيها أعتبرها ، قال : ففتحها ثمّ قال : اقرأها عليَّ ، قال : قلت : وما تصنع به ؟ قال : انظر فيها ، قال : قلت له : أنا أحدِّث عن ابن أبي يحيى ، قال لي : وما عليك ، أنا أريد أن أعرفها وأعتبر بها ، قال : فقال لي بعد ذلك أحمد : رأيت عند الواقديّ أحاديث قد رواها عن قوم من حديث ابن أبي يحيى قلبها عليهم ، وما كان عند عليّ شيء يحتج به في الواقديّ غير هذا ، وقد كنت سألت عليّاً عن الواقديّ ؟ فما كان عنده شيء أكثر من هذا . أخبرني أبو القاسم الأزهريّ ، حدّثنا عبداللَّه بن عثمان الصّفّار ، أخبرنا محمّد بن عمران ابن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا عبداللَّه بن عليّ المدينيّ ، قال : سمعت أبي يقول : محمّد بن عمر الواقديّ ليس بموضع للرّواية ولا يروى عنه ، وضعّفه . حدّثنا الأزهريّ ، حدّثنا عبداللَّه بن عثمان بن يحيى ، حدّثنا أبو عليّ الهرويّ ، قال : سمعت الحسن بن محمّد المؤدّب يقول : سمعت أبا الهيثم يقول : قال يحيى بن معين : أغرب

--> ( 1 ) - تاريخ بغداد 3 : 7 .